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什么是风水呢？我想很多人会引用晋朝人郭璞写在《葬经》里的原话：“ 风水乘“生气”论：葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。风水之法，得水为上，藏风次之。气之盛而流行，而其余者犹有止。虽零散而其深者犹有聚。经曰：外气横行，内气止生，盖言此也。经曰：浅深得乘，风水自成。”意思就是说，风水是探索（阴阳二宅）怎样藏风聚气及得水的，以求吉利的学问。 不错，不少先贤们看风水固然注重藏风聚气，但是藏风聚气只不过是不少先贤们看风水时注重的因素，并不是说藏风聚气就是等于风水，或者说百分之九十九以上的风水大师并不懂得真正的藏风聚气。正如中国人要吃饭，但吃饭并不等于就是中国人。郭璞的那句话，实质上让很多学风水的人理解错误，并没有摸透其中何为藏风，何为得水。 我们知道，风水学的正式名称叫做堪舆学。这就是说，堪舆学即是风水学，风水学即是堪舆学。那么“堪舆”是什么意思呢？根据汉人张晏所说：“堪舆，天地之总名也。”许慎的解释说：“堪，天道也；舆，地道也。”意思即是说，所谓堪舆，乃是指天地之道，那么堪舆学，就是研究探索天地之道的一门学问。 什么是天地之道呢？对于这个问题的解释，我想会是见仁见智、人言人殊。依傅国清的理解，所谓天地之道，便是指大自然的根本规律。易经说“一阴一阳谓之道”，这个“道”就是指天地之道，亦即是大自然的根本规律。老子《道德经》中的“道德”二字，“道”即“理”的意思，“德”即“得”的意思，“道德经”意思是“理得的门径”。换句话即是说，道德经是教人获得天地之理的门径，也即是教人了解大自然的根本规律。
既然风水是指大自然的根本规律，看风水是在堪察大自然的根本规律，那么用不用罗盘又有什么关系呢？张三看风水需用罗盘，李四不需用，如果两人都看得非常准，那么谁的水平更高，也就不言而喻了。 再说，罗盘不是自古有之，它最早是出现在南宋时期。
上图这户人家，正是傅国清去何总家在看风水的路上，何总问：“傅老师此地如何？”
傅老师铁口直断：“此地女人死亡，并且是死于车祸，男人也会受重伤，且脚会断掉，家中的母亲会因癌症而死亡，但此户儿子会有出媳，贵人相助，会赚钱，读书也不错，但会大起大落。”何总说：“傅老师确实厉害，此户儿媳死于车祸，儿子脚也受重伤人受大伤，母亲是癌症，目前还没有死亡，也差不多到位了，受伤的儿子现在又找了一位夫人，确实是大学生，很有能力，有出媳，会赚钱，在外做生意。”
据《二十五史·宋史》的编撰者阿鲁图说，罗盘原是南宋时一个名叫罗禹瑒的人，在司南（指南针）的基础上所创，所以命名为罗盘，又名罗经。这就是说，罗盘最早是在南宋时期发明的，经过后世堪舆家的不断改进，才是现在这个复杂的模样。至于使用罗盘的最早记载，也是在南宋。据宋人曾三异在《因话录》中记载：“地罗或有子午正针，或用子午丙壬间缝针。天地南北之正当子午，或谓江南地偏，难用子午之正，故丙壬参之。” 可见，罗盘是在南宋时才发明的。那么，在南宋之前的古人是怎么看风水的呢？汉朝的郭璞、唐朝的杨筠松等风水大师看风水，那时是没有罗盘的，但是并不影响他们看风水的权威性和准确性。即使是到了宋朝的赖布衣，我们也没有看到他必须要使用罗盘，否则就不能够为人看风水的有关记载。
傅国清在看风水的路上，路过此地，刘总说：“傅老师，你看这里哪一家最有钱，最富有，这是我们村。”傅老师指着路边这户白色房子说：“此户最有钱，最富有，不过男人脚有问题，有心血管病或者血压偏高，母亲身体不好，容易有糖尿病，男人身体会越来越差。”刘总说：“是的，他们家自从建完房后，三年不到，发财几千万，原来并不怎么样，男人身体是有你讲的这些问题，母亲确实是糖尿病。”
所以行内有句话说：“一流师傅看星斗，二流师傅看水口，三流师傅拿着罗盘四处走。” 可是关于风水的最早记载，却是出现在周朝。有一次，周武王在建造洛邑时，命周公和召公两兄弟相地（古代看风水叫相地），选择风水宝地建造周朝的都城。据《尚书·洛诰》的记载：“召公既相宅，周公往营成周，使来告卜。”在那个时候，周公兄弟俩从哪找个罗盘呢？ 不用罗盘同样可以看风水，相信各位应该没有疑问了吧？ 也许有的读者会问，不用罗盘凭什么看风水呢？
2016年某日，杜总请傅国清在长沙黄兴镇看风水，建厂房立向，立向完毕，杜总有有点信不过傅国清，杜总指着这个房子问：“傅总，你看这家如何？”傅国清铁口直断：“此户男人癌症死亡，儿子也不会好，估计很难找到妻子，容易单身或者很晚很晚结婚，也许还有神经不正常，家里老母亲也是驮背，即便赚了钱也是花钱吃药，身体很不好，子孙没有出息，家里很穷且欠债。”
杜总在一旁边点头边笑着说：“傅总你这功夫真不错，今日开了眼界，牛B！他们家老头得癌症早就死了，老女人正是坨背，终日吃药花钱，儿子30多了，还没有找到对象，感觉并不聪明，听说有病，至于是不是神经病那就不知道了，听说欠了亲戚很多钱了，确实也是你讲的穷。”
我们在看风水时，无论是阴阳二宅，都以自身为立极点，周边分布八方。例如左边为青龙、长房、长子、男性、贵人等等；右边为白虎、三房、小子、女性、少女、小人等等；前方为朱雀、中子、中女、文人、中年妇女等等；后方为玄武、父母、儿孙、后代、靠山等等；阳宅的天花板为上司、老板、长辈、头部等等；地面为员工、下属、学生、足部等等；墙壁为皮肤，门口为口，窗口为目，饭厅为胃部，厕所为排泄器官等等。我们根据这些各不相同的象，它所显示出来的吉凶，就可以作出合情合理的准确解读。至于解读的具体方法，恕傅国清从略，暂作保留。 傅国清平时为客人看风水，身边有罗盘时用罗盘（是随俗，作道具用），没有罗盘时就不用，同样令到客人大感惊奇，很多客人还以为笔者可能有神通。
其实傅国清哪有什么神通呢？无他，只不过是吃透了自然现象自然规律罢了，知道凡事皆有定数，并懂得在实践中灵活运用罢了。
傅国清正在此处（湖南宁乡大地）寻龙点穴，风水之法，无需罗盘，大地正是天设地造，天然一穴，天然一向，阴阳之道，大道至简。
唯有傅国清独创的阴阳形炁法风水术，可以做到铁口直断，准确率达到100%，只要偏离阴阳形炁法的理论，不管你罗盘功夫（理气功夫）多么牛B，此宅就一定会出事，阴阳形炁法最绝的地方就是调整后的效果非常好，要财有财，要丁有丁，要健康有健康，真的可以做到丁财两旺，且立杆见影。唯有此法能解释世间的一切事物都来源于阴阳形炁，如果对阴阳形炁法了解得精细，风水之术就会了解得越透彻，此法可以应用到生活中的点点滴滴，包括谈判所坐的方位，打牌所坐的方法等。
阴阳形炁法诀是一把打开风水宝库的钥匙，可以让你洞悉一切风水法门,让你知道所有的风水学说都是从阴阳中产生。精通太极阴阳形炁法的局法，一眼便可看出什么样的住宅出官，什么样的住宅发富,什么样的住宅贫困，什么样的住宅犯溅，什么样的信宅会有官司，什么样的住宅会出窂狱之灾，什么样的住宅会死人，什么样的住宅会得癌症，什么样的住宅会离婚或结婚多次等等，一目了解，此法诀对于今天居住在大城市的人非常重要，特别适合当今社会中每个城市的环境以及家庭住宅、企业工厂等一切与人居住有关的风水选择。
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