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　 　 　　道家认为万物皆在运动之中，而一切有形的事物皆源于一个“点”，这个“点”源于“无”，而“无”则源于一种不生不灭，自然存在的东西——道祖老子称其为“道”。

　 　 　 天有“三宝”日、月、星；
　 　 　 教有“三宝”道、经、师；
　 　 　人有“三宝”精、气、神。

　 　 　 老子《道德经》说：“吾有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。道教承袭老子之说加以衍化，作为信道、修持之法。并将其与教义、经典、师传相结合，以此提出“道、经、师”三宝之说。

　 　 在道教的教义中，尊崇并供奉的“三宝”为：
“道”者，即元始天尊（为道宝）；
“经”者，即灵宝天尊（为经宝）；
“师”者，即道德天尊（为师宝）。
“三宝”为道教最高的“三清”尊神。

（注：全国各大宫观、庙宇均建有三清殿，内供元始、灵宝、道德（太上老君）三位天尊）。

学道，没有皈依三宝，心就与正法无缘
心性散乱，不专一就难以前进

　 　 　 道教徒不但要用身、心、意，虔诚皈(guī)奉“三宝”，而且还必须依“道”奉行“忠、孝、节、义”。

只有“忠国、孝亲、尽节、全义”才符合道教提出的“皈依三宝”后，即可“常侍天尊，永脱轮迴；生生世世，得闻正法；学最上乘，不落邪见”。

　 　 　 皈依，是学道修道的开始。而皈依的目的不是在于你是不是取得居士资格，也不是在于你是某大师的弟子，身份就比谁高。
　 　 　 皈依的目的，不是为追求财富，不是为名利，不是为解脱病痛之苦，而是真正求得心灵的解脱。学最上乘发大愿渡人渡己，为救渡众生为皈依，方可称之为道门弟子。

　 　 　 　 皈于道，就要抱着道心去修正自己。皈依经，经书中包含大道之理，好比一面镜子。我们心中满布灰尘，我们在修行中擦拭自己，然后用经典来照亮内心、启迪内心，使自心道心显示，能悟道成真。所以经可以说就是我们修道成道的桥梁，是依凭。
　 　 　 　皈依师，也就是师父、老师。师要有道有德，也是修炼的指路人。皈依后要恭敬每位同修之人，把自己的师父及其他有道之人都可以看作师长尊敬，对自己身边的亲戚朋友要以身示范，引导他人信道奉道行道。

　 　 　 道教是中国人的根蒂，是东方科学智慧之源，是中国人自己的宗教，是天尊对人间最慈悲的叮咛，传承华夏文明，弘扬中国道教文化。