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阴阳形炁法能打通你的形象思维，让你的想象进入三维空间，能让你在不同的环境作出不同的思维，使你的风水技术能达到致高的境界。此法分形法、局法、应用法和应事法，把各种各样的形局列入八卦及五行之中，依据不同的形局作出相应的判断，有其形必有其灵，在流年轮到之时形气相合便是应事之期，不须罗盘便可看任何格局的风水且百发百中。依其形局状态可断吉凶，依其局法可知贫穷富贵，依其脉炁法可选择上好的风水宝地，依其应法可知一切发生的事情。

傅国清从事风水20多年来，可以说全天下的风水术都学了个遍，花费上百万元及大量时间和精力，而且一直都在实践，都在验证，绝大多数的风水术都只能达到50%的准确率，而且调整后的效果不敢恭维，很多都会出现反作用。唯有阴阳形炁法风水术，可以做到铁口直断，准确率达到百分之百，只要偏离阴阳形炁法的理论，此宅就一定会出事，阴阳形炁法最绝的地方就是调整后的效果非常好，要财有财，要丁有丁，要健康有健康，真的可以做到丁财两旺，且立杆见影。唯有此法能解释世间的一切事物都来源于阴阳，如果对阴阳形炁法了解得精细，风水之术就会了解得越透彻，此法可以应用到生活中的点点滴滴，包括谈判所坐的方位，打牌所坐的方法等。阴阳形炁法诀是一把打开风水宝库的钥匙，可以让你洞悉一切风水法门,让你知道所有的风水学说都是从阴阳中产生。精通太极阴阳形炁法的局法，一眼便可看出什么样的住宅出官，什么样的住宅发富,什么样的住宅贫困，什么样的住宅犯溅，什么样的信宅会有官司，什么样的住宅会出窂狱之灾，什么样的住宅会死人，什么样的住宅会得癌症，什么样的住宅会离婚或结婚多次等等，一目了解，此法诀对于今天居住在大城市的人非常重要，特别适合当今社会中每个城市的环境以及家庭住宅、企业工厂等一切与人居住有关的风水选择.

由形局产生的气叫形气，只有通过看形才知其气。比如你的住宅或商铺是一个少阳局，这种局产生的气很平衡，居住人会一天比一天富起来。形我们可以看得见,但其形产生的气我们却看不见。我们在平日看风水时会遇到很多这类问题，比如：一排房屋从头到尾的坐向相同，分针一致，但吉凶却不一样。又如一栋大楼从下到上层层布局均一样，但有的人发财，有的人却出凶，为什么呢?只因各栋或各层收到的形气不同而已。气的阴阳平行则吉，气的阴阳失调则凶，任何玄学都必须遵循这个原则，这是千古不变的真理。你必须遵循这个原则去做风水、调风水、看风水，这样才能平安吉祥，富贵永恒。反之，你若不懂这个原则就胡乱去给人家做风水、调风水就会给主人带来灾难。可见，阳宅阴阳形炁法非常重要。要想成为风水高手，此形炁法能让你梦想成真。

天人合一 阴阳形气真经

天地与我并生，万物与我合一。

阴阳法于天地，形炁法于万物。

天人同声相应，人地同气相求。

阴阳形气合一，万物天人同道。

一、天人合一形成真经

天人合一的思想是中国传统文化的精髓，更是命理风水的核心概念。天为阳，地为阴，天合人，人合天，人天同象，天人同构，阴阳形炁合一。

阳气成性，化而无形;阴气凝结，聚而成体。人法地，地法天，天法道，道法自然。天道成性，地道成体。人道合之，正是阴阳五行行于宇宙的两重性：一是“形而下者谓器”，实指有形的物象，形势，状态;二是“形而上者谓道”，是指无形的物性，神气，精神。故物性通过物象体现其性;物象在物性的作用下发生变化。性无象而不显性，象无性而无变象。宇宙间的自然万物都是先有其性,后有其象;性能生象,象能化性。命理风水的基本功能是通过物象变化认识物性。通过物性的演化规律来揭示物象变化的必然性。

阴阳是宇宙物质的两大属性;阴阳所生五行是组成宇宙物质的基本元素。宇宙物质其大无外，其小无内。无论是物象，还是物性，都有阴阳五行之分。又含有阴阳五行之性。阴阳五行变化，作用了宇宙物质的生命演化，阴阳五行的演化规律，决定着宇宙演化规律。观天之道，执天之行，立地之道，万化定基。

二、天人的定象真经

天者：宇宙空间，日月星辰，水火木金，阴阳二气也。

人者：高级动物，阳男阴女，有体有神，有魂有魄也。

三、天地人自然真经

人法地，地法天，天法道，则道法自然也。天就是大自然，人就是人类，合就是互相理解，相互作用，和睦共处，和大自然合而唯一。也就是人类所做的事情，要与自然界的规律一致，和谐统一!利用自然，改变自然环境，为我所用，天人共赏，则天人自然合一!

四、天人感应真经

天之道在于“始万物”，地之道在于“生万物”，人之道在于“成万物”。

天人感应必须悟透如下概念：

1. 天是可以与人发生感应关系的。

2. 天赋予人以聪明智慧，吉凶福祸。

3. 天是人们敬畏，侍奉的对象。

4. 天是主宰人的命运与生存。

5. 天是阴阳五行的能量场，气之本。

6. 天是人伦道德的本源。

7. 天与人有同感，同类，人天同构之象。

8. 天与人有同声相应，同气相求之对应。

总之，天意能支配人事，人事能感动天意!!!占得天时、地利、人和，天意人事合而为一，则天感人应，无有不利!

五、天人同气相求真经

人非宇宙万物之一，与万物阴阳同气，故命运与风水的结合，体现了人与自然环境的和谐统一，也是阴阳形气的作用结果。善言天者，必应于人，善言命者，必审于运，善言古者，必验于今,善言气者，必彰于物，善言阴者，必究其阳，善言物者，必观于神，善言术者，必精阴阳，言变言化者，必通神明也。

言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交，上下之位，气交之中，人之居也。天枢之上，天气主之，天枢之下，地气主之，气交之分，人气从之，万物由之。

天人同心，天是无心的，只有人才有心，但人心，来源于天心，或说人心就是天心，天地虽无心，却以人心为其心。人虽有心，却以天地之心为其心。以天人同构对应人地同气相求。

六、天人合一真经

提及中国独有之理论“天人合一”在学术界的理解，可谓众说纷纭，目前尚无定论。更没有这方面的著述及资料!能用什么方法，把天意和人事合而为一以及天随人愿呢?只有透悟一阴一阳二气神功，才能理承气行合一观帝载!

天与人如何合一?人与天究竟怎样合一?千百年来困惑无数易界同仁学者，掌握其术造作于风水,使福主受益者寥寥无几。算对命运祸福者，预测风水吉凶对者大有人在，但如何利用天意与人合一改变命运、风水者倒真不多见。可能是天机不可泄露之故吧。

天代表的一些特征、概念须知有：

1. 什么是物质之天?

2. 什么是意态之天?

3 什么是义理之天?

5. 什么是天的神功?

6. 什么是天光下临?

4. 什么是自然之天?

天人合一必须人与天地相参，人与大自然环境合一。天人通变，以有限的个体，去连通无限的整体!!!天地与我并生，万物与我合一!与天地合其德，与日月合为明，与四时合为序，与鬼神合吉凶者，才能弥纶天地之道!天感应人，人应天意!同声相应,同气相求!天地同构，天人同律，万物通道!

天人合一真经尽泄也。

太极判为天地，一气分为阴阳。流出五行，化生万物。天包于地，地承于天。阴阳无始，宇宙无边。天者，大宇宙、大太极;人者，小宇宙、小太极，以有限的个体去连通无限的整体(关键是如何连通，怎样连通，天人能够合一。后续。)，才会天感人应，天人相通;天之阴阳合人之阴阳，天意支配人事，人事顺从天意。天人同道，阴阳形气共参，天人合一真经始悟。

天与人用什么方法技巧来连通， 如何作用，请参阅我所著的《滴天髓三元真经特供》《阴阳形气真经特供》两篇博文，其中已泄露了部分天人合一天机，人如何利用阴阳二气改变命运，旺财旺丁已举例说明。

在命理风水实际操作中，究竟如何合一，请待下回分解。

阴阳形炁真经

悟法无定法之术，究至简至易之道。

作众人俱验之法，行四海皆准之旨。

一、阴阳形炁形成真经

宇宙太虚混沌炁，盘古开辟天地奇。

无极变化易太极，太极蕴生两仪气。

阴阳四象万物全，日月星辰五行权。

太阴太阳生五行，阴阳形气万术宗。

二、阴阳五行转化真经

阴阳五行学说，千百年来在人民的心目中充满了神奇奥秘的色彩。它是中国古代朴素的唯物论和自然的辨证思想，认为世界是物质的，物质世界是阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化;并认为木火土金水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素.这五种物质相互滋生，相互制约。往来于天地之间而不停，处于不断的运动变化之中。五行是由阴阳生成的，而阴阳者乃动静之机也，阳的最初性质太易为动。阴的最初性质太初为静，气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地，二气化之而阴阳成。阴阳五行交互运动发生变化，是天地之道，万物之纲纪，变化之父母。坐杀之本始，神明之府也。阴阳五行所呈现出来的不同组合状态，正是天本无阴，地本无阳之写照。它是超科学的、形而上的。

五行是阴阳之质，阴阳即五行之气。气非质不立，质非气不行,以有形可见之地，察无形可见之天。

【子平真诠】言：天地之间一气而已，唯有动静遂分阴阳。有老少，遂分四象。老者极动极静之时，是为太阳太阴;少者初动初静之际，是为少阴少阳。有此四象，而五行具于其中矣。

水者,太阴也;火者，太阳也;木者，少阳也;金者，少阴也。土者，阴阳老少，木、火、金、水真气所结也。天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。气行于地，形丽于天。阳以向阴，阴以含阳。阳生于阴，柔生于刚。阴德宏济，阳德顺昌。天依形,地附气，因形察气，以立人纪。

阴阳者,天地之道也。阳动而散化气,阴静而凝成形。乃万物变化运行之规律。形成相互对立,相互消长，相互转化，相互平衡，相互作用。阳极生阴，阴极生阳;此消彼长，此长彼消的恒动，完成节律性的动态平衡发展。

形气者，造化之机也。形而上者为阳气，气而下者为阴形，形气离不开阴阳，阴阳相随于形气，形气都有阴阳两种属性。动中有静，静中有动，形不离气，气不离形。

无极太虚气中理,太极太虚理中气。乘气动静生阴阳，阴阳又分为天地。未有宇宙气生形，已有宇宙形寓气。天下未有无理之气,亦没有无气之理。理无形而气有形,故理通而气注。理无为而气有为,故气发而理乘。气乘风则散，遇水则止。

形先有体势接而为用，形正气蓄。势正气成，气得用形得体。用阴阳形气定神，则为龙穴砂水之配。得势仪情，有象则万位宾至可亲。亲则情和义合，合则福长祸消，形气合一。此为天光下临，得九天之兆应，乃地德上载，以成一地之钟灵。

阴阳形气的作用。故以有形的阴质,来求无形的阳能，阳用阴应,阴用阳朝。理寓于气，气囿于形，形感应气。通此法：仰则观象于天,俯则观法于地。作则有益于人，造则有福于主。万事万物遂感而通，神以知来，知以藏往。阴阳形气真经则书不尽言，言不尽意。法象莫大于天地，变通全在于透悟，是故“一阴一阳谓道，阴阳不测谓神”。阴阳形气如得明，走遍天下步云程。

附：阴阳形气真经特供,乃法能之养家糊口之技，望有缘者得此，珍之!三年五载，“阴阳先生”炼成也。