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玄空飞星罗盘逐层详解(三)
[来源:] [日期:2019-04-09] 访问量:7373

第三层 兼向替星

《青囊奥语》开卷便说:

坤壬乙,巨门从头出。

艮丙辛,位位是破军。

巽辰亥,尽是武曲位。

甲癸申,贪狼一路行。

坐山立向,若不兼左兼右,称为“卦”,用下卦星盘就可以了。若兼左兼右,称为“星”,则要用替卦起星盘。以上口诀,就是兼向替卦诀。此诀只讲了十二个山的替星,还有一半没有讲,于是就出现了种种猜测

康熙二十七年,浙江会稽人姜土(字汝皋)赠二千金予其师蒋大鸿。助蒋氏购地葬亲。蒋氏因感徒弟之恩,授以《坤壬乙挨星口诀》。姜土于《从师随笔》,把蒋氏所授之口诀,全部托出:

子癸并甲申,贪狼一路行。

壬卯乙未坤,五位为巨门。

乾亥辰巽巳,连戌武曲位。

酉辛丑艮丙,天星说破军。

寅午庚丁上,右弼四星临。

在此口诀中,二十四山全部有替。但细细查对,有十一个山是与自身重复的。即子、癸、午、丁、未、坤、酉、辛、戌、乾、亥,自身重复,就无须寻替。实际需要替的,只有十三个山,即:

甲申由一替, 壬乙卯由二替, 辰巽巳由六替, 丑艮丙由七替, 庚寅由九替。

第四层 二十四山

通用罗盘有两种,一种叫《三合盘》,又称《杨公盘》。另一种叫《三元盘》,又称《蒋氏盘》。两种盘所定二十四山阴阳,是完全不同的。

《三合盘》的二十四山阴阳,同由先天卦配后天卦,再配纳甲三合而成,其推理方法颇为复杂。因不属本文范围,故不详述,只要读者知道有这么回事就可以了。

《三元盘》的二十四山阴阳,是根据《天玉经》所说定出来的。此经有诗句说:“千维乾艮巽坤壬,阳顺星辰轮。支神坎震离兑癸,阴卦逆行取。

……

甲庚丙壬俱属阳,顺推五行详。乙辛丁癸俱属阴,逆推论五行。

……

寅申巳亥水来长,五行向中藏。辰戌丑未叩金龙,动得永不穷。

此三段诗,在一二段明确地说出,乾艮巽坤甲庚丙壬共八个山星属阳的;子卯午酉乙辛丁癸共八个山是属阴的。第三段诗说。“五行向中”藏,是说寅申巳亥四山的阴阳,是根据支中藏干定出来的(“向”字可能是内字之误)。

――内藏甲、丙、戊,已知甲丙属阳,故寅为阳。

――内藏庚、壬、戊,已知庚壬属阳,故申属阳。

――内藏庚、丙、戊,已知庚丙属阳,故巳属阳。

――内藏甲、壬、戊,已知甲壬属阳,故亥属阳。

至于辰戌丑未,同样可按支中藏干的办法求出来。

――内藏乙、癸、戊,已知乙癸属阴,故辰属阴。

――内藏辛、丁、戊,已知辛丁属阴,故戌属阴。

――内藏癸、辛、己,已知癸辛属阴,故丑属阴。

――内藏丁、乙、己,己知丁乙属阴,故未属阴。

其实诗中所说“叩金龙”,也指明辰戌丑未属阴。因为龙水相对,水属阳,龙属阴,自然辰戌丑未就属阴了。

《三元盘》之所以称为三元,是因为每个卦都分为地元、天元、人元。坐山立向,阴阳顺逆飞布,都要根据三元所属来决定。凡属阳,必顺飞;凡属阴,必逆飞。

相传《天玉经》为唐杨筠松所撰,应该说《三元盘》为《杨公盘》才对,为什么反把《三合盘》称为《杨公盘》呢?

根据《钦定协纪辨方书》以及有关资料记载,汉初已有罗盘出现,当时只用十二地支。后来有焦贡,京房等人发明五行易,纳甲法。到唐代始有二十四山罗盘出现。至于所谓《三合盘》的出现,至早是唐代,或者晚于唐代。可以肯定,《三合盘》并非杨筠松所创,除非《天玉经》不是杨筠松所撰。《三合盘》的真正首制者是谁,是哪个朝代的人,至今没有可靠的资料说明。

与此同时,《三元盘》也并非蒋大鸿所创,尽管《从师随笔》中提到《蒋盘》之事,但至多是蒋氏改进,或蒋氏确定而已。既然《天玉经》是杨筠松所撰,二十四山的阴阳顺逆,由杨筠松所定,自然原始的《三元盘》,就由杨氏所创。《三元盘》才可称为《杨盘》。


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